教育家精神可以振之以“木铎金声”，着力帮助教师涵养大智慧、拓展大格局、成为大先生。下面给大家分享一些关于有关教育家精神学习心得感受怎么写15篇，希望能够对大家的需要带来力所能及的有效帮助。
每一天早晨起来照着过于清晰的镜子，都会觉得脸上似乎又多了一缕岁月的痕迹。明白这是一种错觉，也明白这是事实，量变终会达成质变。岁月流逝一点一点带走我们的青春，改变着我们的模样，但有样东西我们能够坚持她当初的模样，那就是我们的心。
“山无棱，江水为竭。冬雷阵阵，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝!”是之于恋人的痴心，“会当击水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君写我诗盈四壁，我题君诗满屏风”是之于朋友的知心，“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古谁无死，留到丹心照汗青”是之于国家的忠心……
那么对于教师这份职业我们应当报以何心呢?
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献之心，“随风潜入夜，润物细无声”的感化之心，“谆谆如父语，殷殷似友亲”的关爱之心，“字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼”的钻研之心……是的，有时觉得这个社会对教师的要求真的是太多了点，可不正是因为这样我们中的大多数才选择要走上讲台的吗?
记得自我还是师范的学生，一位教师问我们：“你们想当教师吗?”回答者有之。“那你们为什么想当教师呢?”回答者寥寥。这时一位同学拿这个问题反问了教师。说实话当时我们不少人都替这位同学捏了把汗，但我们那位教师回答了这个问题。
她说：“一开始我的梦想是成为一名伟人，可是慢慢我发现我成为伟人的资质不够且机会渺茫;我就想不然做伟人的妻子也挺好，认真考查了一番觉得周围的男生能成为伟人的机会也同样渺茫;于是我想如果我的人生必须和伟人有点关系的话，那就成为伟人的教师吧!”
她的回答在那时的我看来带着几许幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想来她说的时候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登讲台的我遇上初入青春的小刺头，那注定是一场会擦出火花的相逢。
孩子们的“罪状”花样百出，作为班主任的我滔滔不绝，几天之后同一个孩子为同样的事情站在我的面前时常常觉得自我“生无可恋。”每一天斗智斗勇，各种苦口婆心……偶尔也会其乐融融。好在自我的悟性并不算差，慢慢也学会了如何安抚这些躁动的细心脏。去了解他们的经历，并让他们明白他们经历的事情并不特殊。
小美最近几天上课心不在焉，原先是自我的好朋友又交了一个新朋友。于是跟她聊了聊了，让她明白类似的事情在很多人身上都会发生，果然远比跟在那说学习是如何如何重要效果好多了。
小帅最近面带菜色，上课昏昏欲睡，下课无精打采。收集了一下周边情报，原先他几乎整夜整夜的看《斗罗大陆》。我想了想，还是决定先来了解一下《斗罗大陆》。书太长，我也不会真的去看，但突破口还是被我找到了。
“你最近脸色很差呀?”
“教师我没事。”
“喜欢唐家三少吗?”
“唐家三少?”
“《斗罗大陆》的作者。”
“教师……”
“我们今日说一说这本让你如此着迷的书是怎样写出来的吧!”
……
看着他渐渐清晰的眼神，我明白这一招已经凑效
……
不明白此刻在大学学校中徜徉的他会不会偶尔想起我们那天的一翻对话，可是这已经不重要了。
于是我慢慢明白了作为教师要有不厌其烦的耐心，永不言弃的决心，坚持不懈的恒心，设身处地的同理心。
付出就有收获，至今记得孩子们送我的结婚礼物。教过的往届孩子虽然人已经分到不一样的班级，但他们还是一个一个的找到共同为我写了一本留言册。我不明白这件事是哪个孩子的主意，但我明白那是他们共同的心愿。
而正在教着的几个孩子，在我要请婚假的前一天早上刚五点多就去敲我宿舍的门。
“教师开门!”
“谁呀?”
“是我们。”听出了他们的声音，我心里不由觉得一沉，是我们班的“麻烦先生”们。条件反射般的我问了一句：“你们几个又惹什么事了?”
“教师，你先给我们开开门。我们保证没有惹麻烦。”
起身开门：“嘭——嘭——”两声给我吓了一跳，然后飘飞的礼花中一句整齐的“教师，祝你新婚欢乐!”
一向口舌伶俐的我当时除了不断的说：“多谢，多谢孩子们!”竟找不到别的话。直到孩子们走出我的视线，我才想起忘记邀请孩子们到宿舍坐一会儿。
我记得那个时候的天空微亮灰蓝。我想也许那就是青春期的颜色，有点压抑但充满期望。如果我们能像太阳一样再给予他们一点光明和温暖，他们以后的人生定会是晴天。
工作的原因，抚慰过躁动的心之后，我又要开始牵起稚嫩的手。对于这些低年级的小不点，我虽然还是常常手忙脚乱;但我依然觉得充满信心和期望。
因为对于教师这个职业我的热心依旧，耐心逾丰，恒心常在，决心弥坚，痴心不改，初心不忘——，方得始终。
教师作为童子之师，人之模范，人类灵魂的工程师，平时举手投足，行为仪表更应该率先垂范，为人师表。因此，崇尚师德、恪守各项法律法规，爱国守法是每一位教师的一种圣神职责和必须履行的义务。
新师德六项修炼从条文比较、条文解读、修炼、总结与概括四个方面分别对师德的具体内涵进行了阐释，并附有相应的案例进行说明，令人思考寻味，其中关爱学生，教书育人是师德的核心内容；终身学习，不断发展是师德的升华。
教师作为“文明的传承者”更要与时俱进。刻苦专研、奋发进取，尽快提升自身的素质和能力，为推动教育事业的健康发展贡献自己的力量。
“教然后知困，学然后知不足”，知识的瀚海无边无际，教育的发展日新月异，对人才的培养要求将会越来越高。作为从教三十余年的的我仍然感到自身的压力，怎样才能圆满完成党和人民赋予我们的光荣使命？怎样才能不辜负人民教师的光荣称号?念此私自愧，尽日不能忘。
去年暑假，我意外跌断腰2椎骨，幸亏大难不死，尽管手术效果不佳，走路、下蹲诸多不便。但当我想到我钟爱的教育工作，想到那些活泼可爱的孩子，想到那些与我朝夕相处、亲如弟妹的同事，尤其是想到对我们关怀备至、体贴入微的领导，就感到睡立不安。也许只因为心中的那份执着、那份牵挂，因此，开学初主动请命，要求到学校做一些力所能及的事儿，蒙领导关心，一个星期只安排我代了6节课（一（3）班的'音乐和体育），可有时腰都直不起来，实在难受的时候我就坐着指挥孩子们进行游戏活动，孩子们玩得是那样的开心，那样的快乐。当他们知道老师腰痛坚持给他们上课的时候，不少孩子纷纷要给老师捶背、揉肩……尽管孩子们的小手没有力气，但此时的我心里却是那样的感动，是那样舒服，是那样欣慰。
“我以我心付童心，喜开花苑迎朝阳”，“落红不是无情物，原作春泥根护花”，选择了教师这一职业，我无怨无悔。
爱心不变，师德永恒，“修炼”永远。
有人说，学高为师，身正为范，确实，作为一名参加工作一年的新任教师，我深有体会。学高，是树人的基础，而身正是树人的根基。立德树人，需要老师在实际工作中有扎实的学风，正派的作风。作为一名教师，是否能影响和感染学生，无非是体现在教学过程中，遵循教学规律，对学生实施素质教育，注重学思结合，思行合一，因材施教，不断提高教学质量。尊重学生个性，促进学生全面发展。在教学过程中，要体现有效教学，也就是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。这就要求教师有“对象”意识。教学不是唱独角戏，离开“学”，就无所谓“教”，因此，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师有“全人”的概念。学生发展是全面的发展，而不是某一方面或某一学科的发展。教师千万不能过高地估计自己所教学科的价值，而且也不能仅把学科价值定位在本学科上，而应定位在对一个完整的人的发展上。如果我们做到了教学目标明确具体，就能检测教师的工作效益。但是并不能简单地说量化就是好的、科学的。应该科学地对待定量与定性、过程与结果的结合，全面地反映学生的学业成就与教师的工作表现。因此，有效教学既要反对拒绝量化，又要反对过于量化，但总的来说，教师能以身作则，对学生充满关爱，进到自己最大能力去培养学生，使他们健康成长，我认为，这就是师德的最好体现。
师德体现在教师的言行举止上，成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容，强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人，教书育人”的光荣职责。关爱学生，严谨笃学，淡薄名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，以高尚师德影响学生，以风范学识感染学生，作学生健康成长的引导者和指路人。
在具体的实践工作中，我遇到过许多这样的案例，树人立德的过程，就体现在平常生活中的点点滴滴。比如，一个孩子在日常生活中总爱抿嘴，说完话，回答完问题，照相??.后来我观察，发现她的嘴唇很厚，她有点自卑，于是，我在课下和她交流时就说：你的嘴唇真漂亮，老师最喜欢的就是你的嘴唇。她听了很高兴，于是在日常生活中很少再出现这种情况了。我觉得培养孩子的自信品质在于生活的一点一滴，方方面面的仔细观察。又如，一个孩子总爱扭头，时时刻刻看后桌在干什么，仿佛只有这样才能知道自己要干什么，于是，我经常提问她，在作文中鼓励她写自己的想法，让她担任小组长，去锻炼自己独立思考独立做事的能力??.老师还应该是爱读书的，具有一定学识，能够影响学生，给予学生足够的影响，能够感染学生，爱读书，读好书。教师面对学生，要在求知上是永远不满足的。业务水平是立足于三尺讲台之本。唯有自身不断开拓进取，才能不断满足学生对于知识的渴求，才能不断适应新时期新形势下科技强国、教育强国的要求。教师应当是科研领域的研究者、思想者、创造者，应当通过不懈的努力，坚持走在学科研究的前沿，努力做具有严谨的科研态度、出色的科研和教学能力、开阔的国际视野的新型教师。
科研的求真无止境，教学的求新亦无止境。教师的科研能力和教学水平，对教学的质量和效果有直接影响。如何将自身科研的发展进步与教书育人的实践相结合，是摆在高校教师面前的重要命题。无论在自然科学还是人文社会科学领域，社会需要的将是具有创新精神和开拓能力的新型人才。
教师应当努力做创新型的教师，不断加强与世界各方学者的对话，在广泛吸取当今世界的人文社会科学优秀成果的基础上，开展中国人文社会科学的创新研究，从而全面提升中国的高等教育水平。教师更应树立终身学习的理念，把握一切充实自我、提高自我的机会。同时，在日常的教学过程中，要全面调动学生自主思考、自主探索、自主科研的积极性和主动性，鼓励和支持学生参与科研，培养他们的严谨扎实的作风、不断提出问题、解决问题、开拓创新的思维和实践能力。
立德树人，要做一个学高的老师，要做一个身正的老师，要在一点一滴中立德树人。
从教十一年，是和学生一起成长和探索的十一年。教书是凭良心和责任心做事的职业。一直以来，我抱定一个信念：坚教书之志，尽育人之心，尽心尽力教育好每一个学生，使他们能早日成人成才，就是对社会最大的回报。
当前市场经济活跃，社会环境变得错综复杂。人的思想观念和价值取向发生了巅覆甚至扭曲，无形中对儿童和未成年人产生了很大的负面影响。学校成了社会大环境中的“防火墙”和一片净土。对于学校来说，如何培养出21世纪合格的建设者和接班人，教育人的重任落在教师双肩是责无旁贷的。为此，教师须具有丰富的知识，广博的爱心，经久的耐心和高度的责任心使学生能亲其师，信其道。更是在培养学生世界观、人生观和价值观形成过程中，教师对学生思想上的引领和正面熏陶影响很重要。身教大于言教，为此，我从自身出发，在实际工作中坚持做到：
一、发德立身，以身立教
教师言行对学生有榜样和示范作用。为此，我一贯坚持做到在学生面前规范自己的言行。上班上课不迟到、不早退，把激情带入课堂，教态端正，从不因为有事而耽误上课或请假。凡是要求学生做到的自己一定也要做到，自觉接受学生和其他人监督。这样一来，很少有学生迟到，学生的行为习惯整体大有改观。
二、热爱学生，以生为本
真心换真心，真情投入才能融化坚冰。对学生无私的爱能给学生带来最大的帮助，促进与学生的沟通和互信，有利于构建和谐的师生关系和促进班级的管理。转化好一个学生能产生积极的“马太效应”，后发力量无穷，从而使后进变为先进，先进更先进。
给予学生关爱，对所有学生一视同仁，既能迎得学生的尊敬和爱戴，又能加强互信力和亲和力，从而便于与学生沟通和顺利开展工作。
三、经久耐心，高度责任心
对后进生开展工作，我从来不急功近利，在谆谆教诲感化学生同时，也要认识到学生内部矛盾的转化规律，学生要将老师的教诲内化为行动往往要跨越内心阻碍有一个波动和反复过程，在这段特殊时期，我总是及时对学生进行心理疏导，防微杜渐，纠正思想偏差，帮助他们克服迷惘和走出误区。只要我力所能及，我总抽时间关注这样的学生。几年来，一批留守学生和单亲学生得到很大的转变和提高。
进入二十一世纪，素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。在全面实施素质教育的过程中,教师的地位举足轻重,提高教师的素质,重视师德修养是教师之本。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。
在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。
教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的`道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
爱是一种巨大的教育力量，是沟通思想的桥梁。作为教师，只有具备了深厚的爱生之情，才会时刻把学生放在心上，只有让学生感受到教师的爱，学生才会向教师敞开自己的心扉，真正做到“亲其师，信其道”。现在的学生，如果碰到烦心的事，教师一味的指责，将不利于学生的心理咨询健康建设，如果教师能从日常的细微处关爱学生，定能使学生带着希望和快乐轻松上路。
平等对待每一个学生。从推行素质教育到实行课程改革以来，我们一直围绕着一个中心“不让一名学生掉队”，这就是说对学生必须“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。例如：在课堂提问时，同一个问题有的学生能回答，有的却不能；有的学生回答得好，有的却回答得不好。倘若不分层提问大搞“一把抓”，“打哑枪”的学生不为鲜见，长此以往，不利于学生自尊心、自信心的培养，会有部分学生将逐渐对学习失去兴趣，班级会逐渐出现两极分化现象。对此，必须层次分明，要对准他们的“味口”，实行“分餐制”。这样，学生回答问题的成功率就高，师生感情会越来越好。同时课堂上要多营造民主、平等、宽容、尊重、和谐的教学氛围，这样有助于减少学生的紧张和焦虑的心态，有助于学生积极地参与课堂教学活动，达到学生身心合一的最佳教学效果，提高学习效率。相反，严肃、紧张、呆板、乏味的氛围会抑制学生学习的热情，不利于调动学生的学习积极性，造成课堂气氛死气沉沉。
苏联著名教育家赞科夫曾经说过，“请你不要忘记，孩子们受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。”
善待学生的插嘴。我们总认为上课插嘴，是不尊重老师的一种表现。其实，学生在上课插嘴，并不意味着他不尊重老师，至少我们知道，他会插嘴，代表着他正认真听你讲课；他会插嘴，代表他的思维很活跃，充分地运用着你传授的举一反三；他会插嘴，证明他的求知欲望强烈，对你的课堂知识极为感兴趣。也许，他的“插嘴”内容根本是风马牛不相及，十万八千里，远离你的教学思路，但毕竟他的思维跳跃性是你望尘莫及。所以，在课堂给学生插嘴的权利，适宜的问题给予解答，过火的问题加以引导，用实际的例子告诉学生什么可以，什么不可以，才是“平起平坐”的尊重。自然，“平起平坐”很容易令人担心学生会把老师当作朋友，而纵容学生放肆的可能性，其实，“平起平坐”也有一个度，毕竟老师不是父母，不是兄弟姐妹，不是朋友，老师唯一的身份只有老师。因而，严而不凶，宽而不松，严在当严处，于细微处见真情，才是“平起平坐”的尊重。
尊重学生，学会倾听。一项调查显示，中小学生在遇到困难和心理咨询烦闷时先和父母讲的占30％，先和老师讲的仅占3。3％，和谁也不说的达到29。7％。是孩子们不愿意与老师或父母讲心里话吗？他们说：“爱玩是我们的天性，每当我们打完球带着满心欢喜、满脸笑意走进教室时，老师总是说应该把所有的'精力都放在学习上……”可见，能不能让孩子们说心里话关键在大人。学生愿意向老师倾诉，证明老师值得他信赖，如果教师只是一味的用“不可以”这样做，用教师惯用的姿态，直接否定孩子的想法，只会扼杀下一次的沟通，因为学生再不会找你倾诉想法。
现代教育中的德育功能是通过信息反馈实现的，心里话的倾诉是教育的重要链条，因而成为不可缺少的信息通道。教师要善于倾听学生的心声，并以此为突破口，有的放矢地进行教育。
不吝于赞美。当我们发现了学生的闪光点，却不适时地给予赞美，终将功亏一篑。心理咨询学研究发现，如果着意知觉对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。教师对学生表示好感，学生就会在学业、品德、习惯方面表现进步。教师如果对学生表示厌恶或失望，学生心理咨询就产生负效应，表现为退步。只有真正的爱学生，赞美才能真实而富有色彩。每个人都希望得到别人的理解、信任和尊敬，这是人之常情，也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热情的需要，赞美能满足人们的这种需要，作为教师就应懂得这项育人的原则，不应总把精力集中在专挑学生的毛病，专批评学生的缺点上。“毛病越挑越多”，绝不会越挑越少。教师应把注意力集中到发现和赞美学生的真、善、美的闪光点上，“美”的东西越赞越多、越赞越“美”。赞美不等于对学生不严格要求，也不等于不批评。这样，不利于学生健康心理咨询的形成，会使他们精神脆弱，听不进批评，一听批评就消极或暴跳如雷，那样实际上是害学生。批评是为了让学生懂得什么是真、善、美。
“没有爱，就没有教育。”苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。”如果一个孩子生活在爱之中，如果一个孩子生活在爱之中，他就觉得世界是美好的。
时光流逝，不知不觉从事教育工作已有二十个春秋，当年风华正茂的青年已步入早生华发的中年。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。苦的是寒霜酷暑，夜半灯火；乐的是天南地北，桃李满天。多年的教学，也让我对自己的工作有了更多的反思，汇成一句话，那就是要“燃烧自己，照亮别人”。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是我们每个教育工作者的崇高信念，教师最大的幸福是看到学生们在成长！用千百倍的耕耘，.倾注满腔的心血，换来桃李满园香。在具体的教学工作中，我想应该做到以下几个方面：
一、严于律己，完善自我。
教师的人格是教育的基石。教师这个职业，本身对教师的职业道德要求就比较高，它不像其他行业，好与坏是那么明显，如果对自己的工作抱着应付差事的态度，别人也不容易发现。因此，教师要对自己严格要求，养成"自省"精神，在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是不断进步的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有"自省"作为手段。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也’,不省，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会妄自尊大，目空一切，成为一个领导不满，同事远离，学生讨厌的人。时刻要求自己“育人先做人，正人先正己”，要求别人做的，自己首先要做到，切实做到“为人师表”。
以身作则，要以自己的言行去感染每一位学生，使学生从小树立正确的人生观、价值观和道德观。刻苦专研业务知识，不断提高自身的知识修养，时刻牢记“要给学生一杯水，自己必须有一桶水”。
在教学中，积极的与同事交流、取经，在钻研方面积极的合作。积极创造条件把自己多年的教学经验和大量一手资料形成理论文字，为教育事业多做贡献。加强自我改善。要使自己成为工作中的强者，要加强业务学习，增强做好工作的本领，只有自觉、主动、刻苦的钻研业务，灵活应用合理的方法和措施，才能成为一个合格的教育工作者。
二、真诚相待，亦师亦友。
教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系；但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。师生间的矛盾的主要方面在于老师，而不是学生，老师应去研究学生的心理，研究人的个性。现在的学生，大多是独生子女，在家里受到父母的溺爱，养成了自我为中心的性格。
因为每个学生都有不同的个性，根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，不一定我们能满足每一个人的要求，但我们处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。一定看到自己的责任，要时刻与家长沟通和学生对学校教育的期待。
严格要求自己，用一言一行、一举一动去感染学生，做广大师生的表率。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。所以教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。有人说爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，就应该做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教育劳果。真诚相待，以诚感人，形成亦师亦友的和谐师生关系。
三、公平公正，服务学生。
教师的职责是“传道、受业、解惑”，教育的对象应该是全体学生，不能只关照成绩较好的学生，热心于一些学生、冷淡一些学生，造成被动局面。服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。对于一个班级来说，一个差生，无足轻重，他可能只是班级的六十分之一，而对于一个家庭来说，他就是百分之百，是全家的希望。我们不能放弃他，让家长失望。对学生的教育还要全面，不仅要注意智育的提高，更要服务于全面，对每一个学生的思想品质，身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。让自己教育的学生既成才，又成人，成为一个合格人才。
十年树木，百年树人。教育是一个崇高伟大的事业，需要我们安于清贫，无私奉献；教育也是一个复杂浩大的工程，需要我们不断探索，终生追求。以上只是我在教育工作中的浅见，以此和广大教育同行共同探讨。
小时候，我觉得老师是美丽的神话。她的谈笑之间无不显露过人的才华，那神采飞扬的文笔在瞬间征服了我幼小的心灵。
老师的美不是单纯的外表美。作为一名优秀的人民教师，仅仅拥有过人的才华和胆略实远远不够的。我们要时刻提醒自己，自己掌握着祖国未来的栋梁之才，当你这么想的时候，当你这么做的时候，你会发现自己会对学生格外的关照。当然，不是说你关心学生了就是优秀的老师。生活中，我们会发现有很多老师对优等生特别关心、对差等生很反感，最苦的是中等生，因为老师根本不认识你。也许对老师来说这是一件不足挂齿的小事，可学生们不这么认为，也许这会使得他们情绪低落，觉得自己很差劲，一直生活在自卑中。严重点的可能出现心理疾病。
专家说：“没有教不好的学生，只有教不好的老师”，我不否定这句话的真实性。以前，看到这句话的时候，我会把自己所有的不成功的原因都归咎于老师，每天抱怨老师技艺不精瞎折腾人。现在，我觉得这是对老师莫大的冤枉。老师上课从不懈怠，一分钟都不耽误的为我们讲完所有知识点。谈到学生成绩低，老师觉得自己上课百无不厌的将知识点讲了无数遍，至于为何成绩低老师只认为是学生不用功学习。我很想提醒各位老师：你们是不是忽略了去关爱他们？调查表明：很多学生对某门课有兴趣是因为喜欢某某老师，老师可以和他们聊天，说心里话。所以，关爱学生会使学生产生学习兴趣，从而在学业上取得突飞猛进的进步。
所以，对学生的关爱和兢兢业业的工作同等重要。但是，最近发生的校长猥亵幼女、教师体罚学生等一系列意外教学失误事件的发生，不得不让我们陷入深深的沉思。
我一直认为老师在我们的生活中扮演的是严父、是慈母。却不知道老师这么对待自己的孩子。你们的职业道德都哪去了？
我认为师德是教师这一职业的灵魂。教师的工作，是学生只所求，家长之所托，更是社会发展的迫切需要。社会要发展、文化要进步离不开这些兢兢业业的老师。倔老头隆幼泉质朴、善良，他默默无闻的奉献，他俯首甘为孺子牛的执着，在一点一滴的小事上写出一个大大的“人”字，赢得了大家的爱戴。
不是说要成为优秀的教师就要把自己的所有精力都放在教书育人上，老师也是普普通通的人，他也有自己的家庭、朋友、和事业。他们还要独自批改作业、备课，还要计划第二天的工作，躺下的时候已是深夜······孩子们能理解他的各种压力。爱是相互的，如果你为孩子们付出了很多，孩子们也会回报你的。
回想起刚参加工作走上讲台时，一座简陋的校舍，一群流着鼻涕的乡村孩子，彻底敲碎了一个女孩子追求美丽和时尚的梦想。我曾常常感慨不已：难道盛开的花季只能在“三点一线”的枯燥中苍白延续，难道青春的美丽只能化做烛光漂白四壁？
苦闷和挣扎中，同校的张老师深深地影响并改变了我。张老师高大英俊、博学多识，我曾怀疑如此不凡的人物竟能甘受一辈子的清贫与平凡，但张老师的确放下了他的骄傲：君不见，课堂上，他谈笑风生；操场上，他生龙活虎；校园里，他步履匆匆……当学生有了困难来找他时，他会倾囊而出，不计回报；当同事需要帮助时，他会披星戴月，风雨兼程。我明白了：张老师之所以双鬓斑白、布衣布鞋，依然风度翩翩、魅力不减，其实缘自他对党的教育事业的热爱，缘自那淡泊名利无私无怨的奉献。
从那一刻起，我决心像张老师一样，用高尚和纯洁在这片贫瘠的乡间土地播种，让青春在奉献中无限美丽和延伸。奋斗和付出的日子是辛苦的，但更是快乐和美好的
怎能忘记，我刚当上班主任的那一年秋天特别多雨，学生们到学校时虽然带了雨伞雨具还是会弄湿衣服。看着他们在教室中穿着湿衣服发抖，我心里无比难受，就在办公室生起一个火炉，把学生们的湿衣服一件一件收起来，又一件一件在火炉上烤干再送到教室去。有一个漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥，我把自己刚买的红色大衣脱给她，自己借了一件40多岁的女老师的上衣去上课。当我穿着这件又肥又大、灰不溜秋的衣服走进教室时，学生们一个个以前所未有的惊讶目光看着我。我自嘲地说：“老师今天是不是很难看？”更令我吃惊的是，全班学生齐刷刷地站起来、齐刷刷地对我喊：“不，老师今天更美丽！”刹那间，我觉得教室外的风雨好像停了下来，晚秋的教室内竟是如此温暖。
怎能忘记，4年前我送毕业班时，学生多，寝室少，晚自习后很多学生挤睡在小小的空间总会吵嚷到半夜。学生休息不好，严重影响了第二天的学习。我干脆在自己的办公室安排了几个女生和我正上幼儿园的孩子住，自己则从打过熄灯铃后一直站在男生寝室外，晚上11点钟后再回到女生寝室和学生住在一起。冬天的夜是如此寒冷，呼啸的北风中，我也很难坚持。为了取暖，我总是在寝室前不远的水泥台上反复踏上踏下。有一天晚自习后，一名学生塞给我一封信，上面写着：“老师，同学们都说你在水泥台上的身影像一尊女神塑像，但我们都不忍心看着我们的女神一直守在黑夜和寒冷中。老师，你的心思我们都明白，我们不会让你失望的。老师，放学后你还是多陪陪自己的孩子吧……”看完信，寒冷中的我不禁热泪满面，一种被理解和尊重的惬意赶走了所有的酸楚，纵然是这冬天的夜也让我觉得一下子温情起来。
14年的教学生涯，纵然惊涛骇浪看不见，纵然春花秋月总错过，但如此平淡而温暖的故事却很多很多，如此对青春和美的诠释却许多许多，如此的痛并快乐却太多太多。但我的心曾无数次地告诉我：14年，我一刻也未曾后悔过，因为我用爱和坚守给了我的青春一个最美丽的承诺！
师德主要从教师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现，。师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。
一、铸炼师德自律始
既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到；禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——
教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。
“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”
二、没有爱心的培育就没有师德的提升
教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的.功能。因此，师爱就是师魂。”
中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫？斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言，要能“视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体”；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢？因为“人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者”；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——“人之情，恶异于己者”，“不能亲其所怨，不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。
但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说：“请你抬起头来，往前看，看见了什么？”这位学生轻轻地回答说：“我没有看见什么？”“你再仔细看，看见了什么？”学生还是摇摇头，老师就指着黑板问：“这是什么？”“哦，这是黑板，”“对，你的前途就像黑板一样黑！”老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。
传统的“仁义”，谦爱”思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子始终以“仁”为人生追求的目标，认为“君子喻于义，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼爱”——爱天下的人。作为知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系；而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，“疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。”“为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。”
三、矢志不渝地锤炼稳定的心理素质
教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。
首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态；立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。
其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也，”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错：“丘也幸，苟有过，人必知之。”学生子路、冉求、‘樊迟经常与孔子争执，但他们非常尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃的英才。在教学中认真接受学生的意见；使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应“好善无厌，受谏而能诫”决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是“非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。”教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上；学生也可能超过老师，这就是“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”韩愈说过“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说：”子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中，教育工作者作为受教育者的教育者必须‘死去’，以便作为受教育者的受教育者重新‘诞生’。同时，他还必须向受教育者建议：他应作为教育者的受教育者而‘死去’，以便作为教育者的教育者而‘重生’。”
再次要能包容学生的过失。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的；教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。
指导学生“学会做人”，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个有爱国主义思想和中国国格的人，一个真善美的人。
指导学生“学会做事”，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领。
指导学生“学会学习”，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。
可以说这是教师工作的全部。但是——
所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大的挑战就在于处理与学生的矛盾——转化后进生。先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的，即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助后进生进行积极的归因训练；关注并帮助后进生完善知识结构；保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动，做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。”
孔子在于学生讨论人生理想的过程中，明显是赞同曾皙的——“吾与点耳”，但是他自始至终都在关注另外的三个弟子，只是用比较的方式委婉地得出结论，呼唤学生的思考、鉴别。“诲人不倦，可以为师矣！”
让我们谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”
任何一个民族群体都是由一个一个的个体所组成。每个个体的道德风貌反应出整个民族的发展水平。每个个体的许多道德习惯、道德品质都是从小形成，每一个人从儿童开始所形成的道德观念、行为习惯、世界观等教师起了决定性的作用。尽管社会风气、家庭环境对儿童的道德品质形成有一定影响，但无法代替教师教育的优秀。因为，教师的教育具有长期性、系统性、科学性，无论是德育内容、德育方法，甚至德育手段等都是长期而系统地对学生产生影响。人生最初的二十几年是决定和影响人的一生的发展，是道德观念、行为习惯形成的关键期，而教师是影响的关键因素。教师的主要职能是培养未来的人才。这些人才毕业后分布在全国各条战线上，对整个国家的文明建设起到重要的推动作用。所以，把教师道德提高到推进社会向前发展的高度来认识，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范”。作为一名光荣的人民教师，特别是体育教师不仅要具有广博的体育知识，更要有高尚的道德。师德是教师素质的重要组成部分，可以说是体育教师的灵魂，师爱则是师魂的集中表现。教师对学生的爱、对本职工作的爱―“师爱”，是师德的核心，它是师德的集中表现。
师者除了要有一颗爱学生的心，还应该有一颗热爱本职工作的责任心。有了这样的心，才会有强烈的事业责任感；才会安心做好学校的教育、教学工作；才会去钻研业务、才会去钻研教材，才会去认真备课，才会去严格地执行课堂常规，提高自身的业务素质，寻找、探索各种、各样的教学方法与手段，来激发和提高学生的学习兴趣，让学生在自觉主动的'学习过程中得到生动活泼的全面发展。
师严。我们体育教师应该做到“严在当处，爱在细微中”，爱而不严不是真正的爱，也是不负责任的爱，‘严’才是培养一流人才的基本保证。对学生的“严”，首先是在“做人”上要严格要求，因为一流人才的基础是砥砺一流品行。这就要求我们体育教师要强调理想信念，强调艰苦奋斗、厚德载物的传统美德。要坚持加强学生的道德品质和思想政治教育，即教书、又育人，全面关心学生的进步。另一个方面的“严”是学生在学习上的严格要求。
师表。身正为师，体育教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。在体育教学中凡是体育教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。处处为学生表榜样，事事做出表率，在工作、为人上能严于律已，以身作则，才能达到为人师表的目的，才能在学生中树立威信。“亲其师，信其道”，才能收到“不令而行”之效。
大家好!我非常高兴能做为一名代表在这里讲话。
今天，我想借这次机会和大家分享一下我这个暑假进行业务培训的一些内容和感受。这次培训是县里举行的为期十天的英语专业上的培训。在这次培训过程中以及培训结束后，我听到很多来自不同学校的教师分别说到这么一句话：“这次培训真是受益匪浅啊!”我自己也是这么认为的。
并不是因为给我们进行培训的都是些名家、名师，他们头上顶着一大堆光环，而是因为这些专家名师实实在在地向我们展示了他们是怎么爱岗敬业的，也跟我们分享了他们是怎么具体做好教学、教研工作的。举例子来说吧，来自华师的何广铿教授除了教我们怎样才能写好论文以及写论文时应该遵循什么原则之外，他还教我们怎样出一份好的英语试题。
这主要是通过让我们以分组的形式来讨论茂名、电白近几年来出的英语试题，让大家各抒己见，分别说出这些试题好在哪里，不好又有哪些方面。按照我自己的出题经验，我通常会考虑这些题出得题量够不够、内容好不好、难度是不是适中。而何教授认为除了这些方面，还应该审题审得更仔细些，大家都知道，英语的题多数是ABCD的选项，这些选项的设计合不合理、规不规范就很讲究。比如这四个选项中如果是句子，他们的长度是否相当?或者两长两短?如果是单词，四个选项是否都是同一词性呢?如果没有达到这一点，那就说明这些题设计得不好、不达标，没有按照省的统一准则来出题。
一份标准的考题可以间接地帮助学生减少做题时的困惑和时间。要出一份好题就得考虑到这么多，这让我认识到了自己出题的不成熟方面。接下来我要介绍的另一个老师是来自省实验中学的潘颖媚老师，她和我们分享了她是怎么教学生写好英语作文的。
这一模块是我在教学上遇到的一个很头疼的问题。在我看来，潘老师的教法和魏书生老师教学生写语文作文的作法类似：就是针对写作文无从下手或者写不好作文的学生，让他们坚持每周抄一篇范文。
在抄的过程中，并让学生自己画出认为好的句子，并说出这些句子好在哪里以及下次写作时在什么情况下可以用到这么好的句子。同时，潘老师定了十几条写作规则，如拼写不够工整漂亮，写的行数不够，字数不够，标点符号用得不够好等等，只要学生哪一条没有做到，就及时用这些规则提醒。作文之后，潘老师还会选出不同程度的学生作文扫描到电脑上给学生自己对比，哪些是低分作文?
高分作文又好在哪里?以非常直观的方式让学生感受到自己今后应该努力的方向。她还告诉我们标准的高考作文应该写多少行，每一行平均过来应该是多少个单词等等。潘老师的这种教法让我见识到了所谓的优秀教师为什么可以做到这么优秀、出色，就因为她真的在教学上非常细心用心，尽心尽责!
有很多值得我学习的东西!总的来说，这次培训为我们搭建了一个很好的经验交流平台，不仅让我们跟名家名师们学到了很多东西，我们和县里其他学校的教师也有了很好的交流、互动(这是前所未有的)，并且，也使我自己对英语课堂教学有了一个新的认识。教学，教学，真的不仅要我们会教，也要我们自己不断的学习、充电。在今后的日子里，我希望在教学上有哪些不足的地方，其他同事能不吝赐教。谢谢!
20年前，我刚出校门，想象着自己站在讲台上的样子——穿得漂漂亮亮的，下面一群天使般的孩子，个个扬着小脸专心听讲……但那年秋天，一纸调令伴随着秋风，无情地吹走了我美丽的幻想：我被分到了一个离家很远的村小。
那个偏僻的村小，条件比我想象得还要糟糕。空旷的大院里横着几排破烂不堪的教室，刺耳的手摇铃声过后，从门里挤出一群衣衫不整的学生。学校里教材不全，教具几乎没有，连批阅作业的笔都要自带，几个教师合用一瓶红墨水。就连最常见的粉笔，校长也精打细算，每个老师一星期发不了几根儿。
那天放学，我刚骑上自行车，就听见远处一个稚嫩的声音喊道：“王晓丽，李小天说他是你爹!”我当时脑子里轰的一下，差点没从车子上摔下来。我真想追过去狠狠教训这个人一顿，无奈天已经快黑了，我强忍着怒火回了家。
第二天，我把李小天叫到了办公室，我问他：“昨天有人提着我的名字骂我，你知道吗?”
“不是我，真的不是我……”从他看我的眼神中，我判定不是他。
“那你肯定知道是谁喊的那句话。”
“是郭东升。”
郭东升，全校有名的后进生。这个孩子平时非常淘气，上周还因为在水井里小便被学校通报批评，这次骂老师，也就不足为奇了。
下课后，我把郭东升叫到了办公室：“我告诉你，如果你不是我的学生，我会因此抽你几巴掌，让你记住是不对的。但我是你的老师，有爱护你的责任和义务，希望你引以为戒，你走吧!”郭东升有些不敢相信自己就这样逃脱了惩罚，犹豫了好几秒，才跑出办公室。
一天中午，我在批改作业时，竟然看到一本只把题抄了下来的作业本!顿时，我火冒三丈，猛地翻开封面一看——郭东升。
又是他!
下午上课，我专门就这道题对他进行了提问。这时我才发现，一个四年级的学生，连整数加减法都不会。而我作为一个数学老师，教了几个星期，竟连自己学生的基本情况都不清楚!以后的日子里，我经常给郭东升开小灶。他看我这么在乎他，学习也很努力。有一天，我看到他在作业本子上端端正正地写着：“老师，您放心吧，我一定好好学!”
“老师也一定会努力教你的。”我在心里说。
时间过得飞快，转眼到了冬天。这天，我和往常一样，踏着铃声走进了教室。转身准备板书，却见满满一黑板的字。
“今天哪组值日?”我问。
学生们面面相觑，他们听出了我的不满。
第二组的同学不约而同地站了起来。
“为什么不擦黑板?天冷了，你们就受不了了?别的组的同学都能为大家服务，你们……”我越说越气。
一个学生怯生生地说：“老师，我们没找到黑板擦。”
就在这时，从后面跑上来一个学生，不一会儿就把黑板擦得干干净净。我定睛一看，是郭东升。
我说：“谢谢你，郭东升!你找到黑板擦啦?”
“老师，他是用自己的手套擦的!”一个学生大声说道。
同学们的目光一下子都转到了郭东升身上，我走下讲台，拿起他刚脱下的沾满了粉笔末的手套。班里一下子变得静悄悄的，我和学生们都被这个纯真少年的行为深深地感动了!
有这样的学生，我还有什么不满足的呢?
我终于明白了，为什么在这样的环境里，学校的老师还能那么忘我的工作。我也理解了，一个老师家离学校十几里，每天都要翻山越岭，无论刮风下雨，从没见他迟到过;有一个老师家属长年卧床不起，每天都需要人照顾，校长准许他可以根据自己的情况决定来不来学校，但我每天都可以在学校见到他……这些老师，在我心里都是最美的!我知道，能评上最美教师的人毕竟是少数，但作为一名教师，向最美教师的标准靠拢应该是我毕生努力的方向。
没有惊天动地，没有气吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎琐碎。这就是我们教师的生活写照。就在这平淡、琐碎中，就在我的身边，涌现出感人的师德故事。
经历过初三才知道初三的时间有多紧，赶新课带旧课，奔毕业迎中考，理化生操作考试、体育考试、报考、填各种表，加上原有的常规活动，初三生活可谓紧张极了。学生是紧张的，比学生更紧张的是老师。你看，何璐老师很早就到教室里开始了个别辅导，这是集体辅导的前奏，当早自习的铃声响起，教室里就会想起何老师那抑扬顿挫、饱含激情的讲课声，课间你又会看到何老师在和学生倾心交流，他们不时发出一阵爽朗的笑声。
何老师在教学上严谨认真、一丝不苟，认真备课总结，把她教学的经验悉心传授给学生。何老师根据我校学生的实际情况，结合自己多年的教学经验创造出学案与教案整合式教学，着眼培养学生能力，发展学生智力，帮助学生及时总结当堂所学知识，及时批改反馈，发现问题随时解决。和何老师形影相随的是谭在兴老师，谭老师也是一位教学经验丰富、工作一丝不苟的人他没有一句多余的话总是那么平和安静的伏案工作，学生的一张张小卷子也在谭老师手下圈点勾画。从这些勾画中及时发现学生学习上存在的问题，及时有针对性地进行辅导，我时常看着他给学生辅导功课，那么耐心细致，那么不厌其烦。何老师根据学生的`实际情况每天都有不同层次不同类别的一日一练真正让学生人人有事做，堂堂有收获，把细微处做到了极致。当熄灯铃响起时她俩还在办公室给学生进行单个辅导。何老师和谭老师的辛勤劳动收获了丰硕的果实：每年考试她俩所带的班级优分率全乡第一。
数学、历史及格率也是全乡第一，在全市也位居前列。两位老师就这样兢兢业业、踏踏实实的工作，他俩家里还有一个残疾孩子，但从来没因家庭困难而影响工作，在他们身上没有丝毫怨气，有的是充满朝气的进取精神，有的是毫不懈怠的敬业精神，他们的精神正是我们学习的榜样。
从参加工作到现在，我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天，也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实，在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自己，怎样才能做一名好教师呢？在目前新环境下，作为教师我认为应该在以下几个方面下完善自己，努力将自己打造成热爱教育事业、师德高尚、业务能力强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有激情、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好老师，首先要热爱教育事业。
要把教师的职业看作是神圣的事业，要树立良好的教师形象。人们常说，振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”。“名师出高徒”，教师素质的高低决定教育水平的高低，决定学生素质的高低，只有造就一支现代化的教师队伍，才能培养出现代化的人才，只有政治和业务素质优良的教师，才能造就高质量的学生。因此，建设高素质的教师队伍，是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后，中国经济融入全球化的大潮中，教育也必须与国际接轨，教师将成为一个国际职业，要能参与国际竞争。随之，社会对教师的职业越来越重视，人们对教师的要求也越来越高。
实际上，古今中外，教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业，被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道：“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本，“老师”这种职业曾经被叫作“圣职”。所谓“圣职”，即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在学问方面，而且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老师，一定要有高尚的情操和良好的师德。
古人云：“学高为人师，身正为人范”。其实我觉得应该将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过：“知识不足，可以用道德弥补，而道德不足，任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话，也是人们常说的，要做事，先做人。因此，我认为，作为一个教师，要教书，必须先做人。试想，一个品德恶劣的老师如何去教导学生去成为一个高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的；相反，一个思想高尚的老师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言：“在教育中一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有性格才能形成性格”。因此，作为“人之模范”的教师，你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生，教师就必须处处严格规范自己的言行。尤其是新教师，过去在大学里的穿着打扮、外形设计（特别是发型）和说话的语气都必须做必要的改变，以符合教师的身份特点。
要做一名好老师，一定要有扎实的专业知识。
唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道，授业，解惑”，斯言一出，千年不易。传道，就是做思想工作，教师首先是思想者。授业，也不易。马卡连柯说：“学生可以原谅老师的严厉、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原谅老师的不学无术”。可见，拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要！“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展，对教师的要求越来越高。教师是平凡的，但不是平庸的。当今时代，知识在一天天升值，学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐，适应新课改的要求，他就必须不断地学习，不断地发展，始终处于学习的状态。教师之学高，靠学习；其品性、操行、风貌、言谈、举止，也都要通过学习和修养予以提升。当然，今天教师的角色已在发生根本的变化，教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景，教师光有知识是不行的。教师不同于其他职业，他不是简单的教书匠，更应该是一个研究者。教师由经验型向研究型转变，才更符合时代需要。
要做一名好老师，必须敢于实践和善于反思。
有人说，只有下到水里才能学会游泳，教师何尝不是如此，教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中，寻找理论与实践的结合点显得特别重要。从目前来看，新课程改革存在着一个亟待解决的问题，就是行为滞后于理念。对于新课程的理念，中小学教师大多已经耳熟能详，“以学生发展为本”“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语，但是与这种理念相匹配的行为尚未成型，行为与理念脱节的现象仍然较为严重。因此，我们在教学过程中，要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时，在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么他的教学水平的发展将大受限制，甚至会有所滑坡。”为此，波斯纳提出了一个公式：”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应该是一个不断总结经验、反思实践的过程。现在有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法，我认为是很有效的。曾子说：“吾日三省吾身”。韩愈说：“行成于思，毁于随”。笛卡儿说：“我思故我在”。”你去看一些教育家，他们的日常工作也很平凡，他们只不过是比我们多用了一些心而已，只不过比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已，只不过比我们多花了点时间读书而已，只不过比我们多思考了一下自己的教育行为而已”。如果我们能持之以恒，坚持每日反思，就会在自己的教育实践中始终保持清醒的头脑，不断提升自我，超越自我，实现自我。
要做一名好老师，必须富有创新精神。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争，说到底是科技和人才的竞争，一个没有创新人才的民族，就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代，一个普通人可以借助计算机技术非常便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》可以储进一张光盘，要查什么，极为方便；《全唐诗》也是一样，只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。但是，如果要写一句新诗句，那便是创造。从这个意义上说，怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。因此，现代人必须具备创新意识和创新能力，否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者，在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神，教师自己就必须具有创新精神，一个墨守成规的教师，一个故步自封的教师，势必不受学生欢迎，势必被时代淘汰。我认为，一个教师的价值，不在于教了多少年书，而在于他用心教了多少年书，有没有创新精神。教育家和教书匠，一个最大的区别，就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。
要做一名好老师，最重要的是要有自主发展的意识。
著名教育改革人士魏书生曾说：“有作为的人，每天都在塑造着新我，每天都从一个新的角度认识世界，认识自我，设计自我。他的心灵像电闪雷鸣，不断放射出新的光芒和声音”。教师在自己的教育生涯中首先需要确定奋斗目标，并按照自己的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话：“社会是课堂，实践是砺石，他人是吾师，自身是关键。教师成长固然有良好的环境，但重要的取决于自己的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为，高标准严格要求自己，朝着发展的目标和方向奋力拼搏，咬定青山不放松。只有这样，才能实现自己的远大理想，体现自己的人生价值。
要做一名好老师，当志存高远，追求卓越。
追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目标。教师的工作，从某种意义上说：是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔，志向若不高远，就难免会影响教学的质量。王国维说：“古今之成大事业，大学问，必经三种境界”。做教师亦是如此，要有三个层次：第一个层次，把教师当作一种职业，就是要在自己的工作岗位上勤勤恳恳，任劳任怨，认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业，就要耐得住寂寞，受得了清贫，在下海的人大把数钱时不眼红，在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧，也就是如王国维所说的，要做到“独上高楼，望尽天涯路”。第二个层次，把教师当作一种事业，甘于奉献，为学生呕心沥血，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三，把教师当作一门科学和一种艺术，像邓稼先研究原子弹一样研究教育，把知识教得深入浅出。这种境界，是要靠经年积累方可达到，而一旦达成，往往会使你享受到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过：“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法，让人受到最丰富、生动的教诲，这便是伟大的教育家。当然，做一名良师，做一名让学生终身难忘的老师，不但要追求“深入浅出”的教育境界，还应该是胸怀理想，充满自信、自强和活力，不断挑战自我，具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、激情澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时，讲到紧要处便不觉成为表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或顿足，或狂欢，或叹息。讲到欢乐处则大笑，而声震屋梁，讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂，学生被深深吸引，认为听他的课是一种享受。很难设想，一个没有激情、麻木不仁的人，能够同时又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，严谨与热诚同飞”应该成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。