新时代好少年弘扬的中华传统美德包括志向高远、诚实守信、刚正不阿、自强不息、律己修身等。下面给大家分享一些关于2024学习并弘扬中华传统美德的好少年心得优秀15篇，希望能够对大家的需要带来力所能及的有效帮助。
文明美德不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。
走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?
这些不良行为你曾经有过吗?如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾
大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。
同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明!
做文明之人，永远的呼唤、一生的追求!
小时候，妈妈就告诉我要做一个诚实的人;走进学校，我从老师那里又了解到“诚信”是中华民族的传统美德：晏殊以诚实树立起信誉，博得宋真宗的信任;商鞅“立木为信”，推广变法，强盛了秦国;季布“一诺千金”，使他免遭汉高祖的杀戮……古代名人的诚信故事让我认识到诚信是一个人成长、成才的道德标准，如果一个人失去了“诚实守信”，也就失去了做人的基本条件。为此，我暗暗下定决心：我要传承中华美德，成为一个“讲诚信”的孩子，成为一个品格高尚的人。
一、诚信阅读，伴随成长
我从小就是个爱读书的孩子。记得小时候，给我留下印象最深的故事就是《狼来了》。我曾经天真地问妈妈：“妈妈，为什么后来大人们都不去救那个小孩呢?”妈妈摸着我的头说：“因为他撒谎骗人啊!孩子，你以后可一定要做个诚实守信的孩子啊!”我看着妈妈，肯定地点点头。
随着年龄的增长，我读过的古往今来有关诚信的书籍也越来越多：樊无期舍生守信，避免秦国挑起战争;周幽王“烽火戏诸侯”，自取其辱，身死国亡;美国总统华盛顿小时候误砍樱桃，勇于认错，农民企业家鲁冠球以诚信管理企业的三步棋……我不仅在故事中懂得“诚信”的重要性，更搜集了许多和诚信有关的名言和同学们交流。什么“言必行，行必果”，什么“不宝金玉，而忠信以为宝”，什么“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，什么“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿”等等都已经让我倒背如流，烂熟于胸了!
在阅读中我领悟了诚信的重要，充分感受了他人诚信的品格，树立了诚实守信的思想，当然也在学习和生活中努力效仿诚信的行动，争做诚信少年。
二、诚信学习，从我做起
我常常看到有的同学没做作业却偏偏说“没带”，欺骗组长欺骗老师;也有的同学试卷忘记给家长签字就把家长以前的签字剪下来贴在试卷上……这些行为都是非常不好的。作为一名小学生，我觉得“诚信”首先应从学习做起。
学习中的诚信我归纳为三句话，那就是“目标明确不放弃、自主作业不抄袭、诚实考试不作弊。”我在学习中总是按时完成老师布置的作业，独立完成试卷，但是我想这一切都是因为我的学习目标非常明确，并且我能为坚持我的目标付出努力，从不弄虚作假。
记得有一次，老师在评讲数学试卷的时候，我忽然发现有道题我的答案和老师讲的不一样。这是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的试卷——她是对的，而且和老师说的一样!我想：应该告诉老师，我不能要这虚假的100分;可是我的第一名……虽然我思考了一番，但是我还是在课下找数学老师将成绩修改了过来。老师夸我是个诚实的孩子，妈妈也说我做得对。我想我虽然丢了一个100分，但却是诚信大赢家!
三、诚信做人，合作共处
我是班级的大队长，同学们十分相信我，老师也非常信任我，将班级的“诚信角”交给我管理。“诚信角”是我们班班主任老师为了强化同学们的诚信意识而设立的。同学们捡到的东西，比如红领巾、衣服，铅笔，橡皮等放在“诚信角”，由我来做好记录，谁什么时候捡到什么。如果谁在教室里丢了东西，可以向诚信角找寻并做登记，我还会请他向捡到他的东西的同学道谢。在我认真负责，井井有条的管理下，不仅丢失了东西的同学能及时找到他的物品，那些拾金不昧的同学也受到了老师的表扬，使诚信品德在班级蔚然成风。
我不仅帮助班级管理诚信角，更以身作则，坚守诚信。记得那一次，住在我家附近的一位同学生病了，老师让我和另外一位附近的.同学利用星期天一起去她家帮她补课。谁知道，住在外地的阿姨竟然带着小哥哥来到我家。阿姨让我别去了，带小哥哥逛逛芜湖。我可真为难了，但再一想：说好的事怎么能不算数呢?我最后还是去了生病的同学家。虽然失去了白天和客人一起玩的机会，但是我觉得我做了一个很正确的选择。令人高兴的是，因为这件事，那位同学病好后更加信任我了，成为了我的最好的朋友之一，这难道不值得吗?
四、诚信处事，养成习惯
爸爸妈妈的教育，老师的辛勤培养，让我将诚信逐步养成了一种习惯。无论在家、在学校还是在任何地方，我都不忘“诚实守信”。
教室里，操场上，我捡到的铅笔、橡皮甚至硬币大部分都找到了它们原来的主人;而我丢的铅笔，哪怕和“诚信角”中的有一丝不同，我也不会伸手去拿;集体活动中，我从不迟到;书法学习中，我顶着冷雨寒风，坚持上课，从不缺一堂课……就是面对陌生人，我也坚守我的诚信信念，将诚信坚持到底。
一次，我和小区里的孩子一起玩滑板车，其中还有两个是我不认识的。因为天气很闷，其中一个孩子把脱下的衣服让我帮他拿着。我正好滑累了，就答应了。谁知道他一去就没了踪影，等周围的孩子都回家了，还没见他来取衣服。天快黑了，我有些着急。妈妈来叫我回家时让我把衣服放在小区门卫那儿。可我想：他是交给我拿的，他怎么知道就在门卫那里呢?我在原地又等了好一会儿，终于想起一个主意：回家拿粉笔在原地写了个留言，才把衣服寄放在门卫那里。第二天，我一直惦记着，直到门卫告诉我有个和我形容得一样的男孩取走了衣服我才放下心来。
中华民族历来把诚信自我一种美德，一种修养，一种文明。社会在发展，但诚信不能也不会改变。一滴水能折射出太阳的七彩斑斓，一个人的举手投足能显示出他道德素质的高下。我，一个四年级的小学生已经迈出了诚信的第一步，相信只要我持之以恒，我一定会成为一个诚实守信的现代少年，我也一定会努力让诚信这一中华传统美德在现代社会中蔚然成风!
最近，我读了《中华美德颂》一书，书中记录着人们许多的美德故事。可是，随着时间的流逝，人们的记忆里似乎已经忘记了美德的存在。
对于我来说，谦让是最大的美德，生活中的一点一滴，都离不开它。它可以让人与人之间的感情更加浓密、亲切，让那些无助的人得到温暖与幸福。但是，那次在公交车上我却看见了这样令人伤心的一幕。
那是一个早晨，阳光明媚，我和妈妈出去办事。那时，车上座无虚席，我们只有站着。过了一个站，上来了一位怀孕的阿姨。她挺着大肚子，慢慢地走进车厢，使原本就摩肩接踵的车厢显得更加的`拥挤了。这时，那个阿姨扫视了一遍车厢，我心里很清楚她到底在寻找什么——她希望有人能够给她让一个座位。可是，车上无人理睬。也不知过了多久，怀孕阿姨旁终于有人下车了，可当她一边艰难地挪动笨拙的身躯，一边轻轻地护着肚子正准备坐下的时候，旁边的一个年轻叔叔迅速坐了下去。我从怀孕阿姨的眼中看到了失望与无助。此时此刻，我心里怦然一震：如果世界上每个人都学会谦让，那么我们的一生就会在充满阳光、欢笑和幸福的日子中度过。世界上就不会再有仇恨，世间就能充满着和谐。
谦让是一种精神体验，谦让是一种道德修养，谦让是一种文明行为。可是，随着现代经济的迅速发展，谦让这美德却被不少人淡忘，人与人之间的忍让越来越罕见。同学之间常为一点小事而争吵，邻里之间常为一点鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤；兄弟之间常为一些家庭琐事而大打出手……如果人人都多一份忍让，多一份宽容，同学之间就不会发生那么多争吵，邻里之间就不会发生那么多吵闹，兄弟之间也就不会出现那么多的反目。
同学们，让我们一起弘扬中华美德——学会谦让。请常怀一颗宽容之心去待人接物吧，这样世界将会多一些温暖，多一些关怀，多一些爱心。
土扶可城墙、积德为厚地。人有了美德而高尚;社会有了美德而和谐。美德可以是诚信友善，勤俭节约或是孝顺。
《三字经》中说到“香九龄，能温席，孝于亲，所当执，”这里讲的就是我们中华传统美德之一的孝顺。讲述了东汉时期，黄香怕父亲干了一天的活，晚上还不能好好入睡，便帮父亲铺好被子，钻进父亲的被窝，用自己的体温，把被窝捂暖后，再招呼父亲睡下。黄香用自己的孝心暖了父亲的心，孝心是连接亲情的纽带，是温暖人间的太阳，是滋润人心的清泉。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，不仅仅只有人懂得感恩，孝敬，动物也懂。小羊羔会跪下接受母乳示感恩之心，小乌鸦会衔食喂老乌鸦以示孝敬之情。
人们常说“百善孝为先”每当听到这句话，便会想起自己小时候，年幼无知的我，与父母发生言语冲突，在妈妈疲倦时候还闹着要去游乐园玩，我感到十分渐愧，就让我的行为来弥补以前的过失吧！当我帮妈妈洗碗时，我看见她脸上幸福的笑容，当我帮爸爸一起拖地，爸爸的.眼里充满了欢喜与赞扬。当我向劳累了一天的妈妈说一声：“妈妈，您辛苦了”妈妈高兴地将我搂着说“我爱女儿”。
我们要学会孝顺父母，弘扬中华美德，让美德陪伴我们左右。孝顺也许是一个体贴的举动，一句真心的问候…………这些都会让父母感到欣慰和欢喜，这就是中华美德的力量！
中华美德是全世界的魂宝，是我们中国人民的宝库，是各国文明的典范，让我们保护并传承它，让世界更加辉煌、灿烂！
五千年的沧海桑田,五千年的华彩乐章,演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音•舞•诗《中华神韵》。
从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。
如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。
看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!
今天，我们作为21世纪的儿童，应弘扬中华民族传统美德;做新世纪______人。然而，事情总是不会像我们想的那样美好……有一次，我到姑姑家玩，看到的情景却使我大吃一惊，弟弟坐椅子上写作业，还要让父母来督促着，写了一会儿，又撒谎说作业写完了……大这太阳底下，在这大千世界里，我们被看成祖国的花朵，祖国的未来，祖国的希望。可见，我们肩负的责任有多么重大，然而我们看看身边的某些同学：不是勤奋学习，而是在老师地督促下，家长的逼迫下，勉强的完成作业;不是拾金不昧，百向钱看齐;不是诚实守信，而是撒谎骗人;不是劳动光荣，而是鄙视劳动等等现象。
照这样下去，我们这一代将来如何胜任建设祖国的历史重任呢?难道我们是温室里的花草?是时代的弱者吗?不!我们要做新世纪的______人!同学们，让我们一起改陋习，树新风，弘扬中华民族传统美德吧!向雷锋叔叔学习，学习他那种热爱祖国、热爱人民、乐于助人、勤劳节捡的美好品德;向航天英雄杨利伟学习“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”学习他敢为人先，开拓进取的精神;向“兵坛巨星”邓亚萍学习，了解自己的优点，正确认识并发展自己的长处，增强自信心，不断克服自己的缺点和不足，在学习和各方面取得更大的进步，将来为祖国赢得荣誉。我们是炎黄子孙，我们是新世纪的儿童，我们要有中华民族的传统美德。虽然现在我们还不能为祖国做贡献，但我们要向英雄人物那样自强不息、坚强不懈的精神去战胜学习上的一个个困难。我们要勤奋学习，为祖国明天更“美好”的让“传统美德之花”永远盛开，让我们一起拼搏一起奋斗吧!
在朱子学说中，《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》，不少人会想起“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”等名训。事实上，这并不是《朱子家训》，而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。
朱杰人指出，两者互为羽翼，朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲，那么《治家格言》就是目。
《朱文公家训》又称《朱子家训》，原来收在朱氏家谱中，是朱子训诫家族子弟的私家文件，只是家族内部用的，并不对外。“世界朱子联合会成立以后，我们认为《朱子家训》是一个宝贝，应该让更多人了解它，所以就把《朱子家训》公之于世，并利用各种场合进行宣传，现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。
朱杰人认为，《朱子家训》仅有317个字，却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处，也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。
在朱杰人看来，《朱子家训》虽产生于800多年前，但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观，这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如，《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年，马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园，园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑，当年还举行了隆重的揭幕典礼。
朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材，但当时儿童并没有令人满意的教材。因此，朱子在晚年花费大量的精力，将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造，重新写成《小学》，用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度，并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端，使“训”的意思获得了前所未有的高度。
每个中国人，都必须要拥有自已国家的传统美德。中华有十大传统美德：仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠报国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉政，笃实宽厚，勇毅力行。
我认为，谦让是中华美德中最重要的，有些人认为谦让只是表面上的，话语中谈谈，实际上也不用去做，但他们错了。生活中你不应定就要做大事，小时去置之不理。我们应关注生活中的点点滴滴，谦让生活中的每一个人，每一件事。如上车先让老人先上，看见老人、预孕妇等人要主动让座……
谦让这个词语对人们既陌生有熟悉，在我们赶上学的时候我们老师以孔融让梨的故事教导我们要学会谦让。书本中我们早已读过孔融让利的故事。年幼的孔融在选择梨的时候，主动把大一些的梨让给了长辈，自已却选择了最小的一个。就因为孔融这个简单的谦让行为，使大家肯定了孔融的品德，让孔融名垂千史，被我们大家所学习。由此可看出谦让的影响。可是随着时间的流逝，在我们的记忆中“谦让”这个词已渐渐被淡忘了……记得有一次，我站在一辆公交车上，因为是周末，人很多，座位都坐满了人。到了某一站时，上来一位满头银发的老奶奶，还带着他的年幼的小孙子，居然上车后没有人起身让座。那位老奶奶领着孙子从车门口已一直走到车尾，客满车的人却毫不理会，视若无睹。坐着得人心安理得连正眼都不瞧他们。每次到一个站点都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您给老人、孕妇、小孩……让个坐”，我想，这是在浪费电，放了那么多遍，吃上的乘客也听了这么多遍，可满车的人面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨一家企业公开招聘人员，几位大学生分别去应聘，可最后只有一位大学生被聘请了，而且这几位大学生的只知识专业水平都不相上下。为什么是这位被聘请了？原来这家公司在面试的时候，故意让工作人员不小心把水泼到大学生身上，只有这位大学生谦和的说了一句“没关系！”而其他的的大学生则是不高兴的离开了。
我们大家在学校里也会发生一些事情，但同学与同学之间也应该要互相谦让。我们应该把大事化小，小事化无。只有这样，我们才能幸福的成长。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！
孝是中华民族的传统美德，从小爸爸便教育我要孝顺，说百善孝为先，一个人可以成绩不好，但如果他连孝都做不到，那他就不能称之为人。以前的我不知道为什么爸爸对孝这么看重，这么执着。平常把教育工作甩给老妈的爸爸，却经常为了孝来教育我，当时我的非常不理解。生活中的老爸是个不折不扣的孝子，一有好东西先分出两份给奶奶和姥姥，剩下的才我们自己吃，奶奶和姥姥家东西坏了什么的，他也总是第一时间去修理。在今年的暑假期间，我真正理解了爸爸的用意。
那是在一个周四的早上奶奶打来电话说爷爷不太好。爸爸妈妈在听到消息后第一时间便急急忙忙赶回了老家，我当时跟舅舅一家在济南，就没有去。周六一回来，我便坐车去了医院，我并不清楚爷爷的病情有多重，一开始以为只是小病痛，根本没有死亡的概念。当进到病房看到原本健康的爷爷躺在病床上，床边上架着只有在电视剧里才看过的呼吸机，心电监护仪，鼻子里插着食管。爸爸让我给爷爷拍打后背，促进血液循环防止生成褥疮，给爷爷按摩四肢，防止四肢血栓的生成，我摸着爷爷松弛枯老的皮肤，感受着时间停留在爷爷身上的痕迹，感受着爷爷一片衰老死寂的身体，心里有些发堵。我每天尽心尽力的给爷爷做按摩，促进血液循环。奶奶直夸我懂事长大了，虽然爷爷最后还是去世了，我很伤心，但没有愧疚。我终于懂得了爸爸的良苦用心，他让我在爷爷生病时好好照顾爷爷，给爷爷按摩是让我尽一份孙女的孝心，不想让我留有愧疚和遗憾，不想让我有树欲静而风不止，子欲养而亲不待的遗憾。
通过爷爷住院的种种事情，让我也慢慢理解了孝的`意义：孝并不需要做多么伟大的事情，孝就是我们日常生活中的嘘寒问暖，是父母累的时候我们一句安慰的话，让我们用实际行动去孝顺父母，不要以为我们还小，没有孝顺父母的担当。虽然我们没有能力给父母买房子，买汽车，买衣服，但听爸爸妈妈的话是我们的孝，好好学习是我们的孝，给爸爸妈妈倒杯水是我们的孝，帮爸爸妈妈刷刷筷子洗洗碗是我们的孝…。总而言之，孝无处不在，现在做一个好孩子就是我们对父母最大的孝。
百善孝为先，是我们永不能忘记的传统美德。我们应该一代一代的不断的传承下去，并发扬光大。
拾金不昧是我们中华传统美德，世界上许多人都在掉钱，而有一些人的“运气”好，捡到了那些失主掉的钱，有的十元，五十元，一百元等等，而他们拿这些钱干嘛呢还给失主，交给不，都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自我喜欢的东西便拿捡来的钱去买，有的人拿这些钱去。
而正确的方法是：在学校里，捡到手机或钱应立即交给教师。在街道上，捡到钱，应交给相关部门或。在老人院里捡到的钱应交给一些生活困难的老人。
孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每一天都上班，做饭，洗衣服，拖地，扫地，晒衣服等之类，每一天早上七点上班，晚上九点到十一点下班，每个月仅有两三天休息，而我们哪每一天十个小时上学，中间有一个小时的游戏时间，每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节，大多数时间都是放假的。有的三天，五天，七天。一年一年算起来，我们比他们简便多了。只要我们放学为父母按摩五分钟，为他们洗脚，睡觉后把床单整理好。就能够让父母简便许多，少得一些病。我们还能够为家庭扫扫地，擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现，尊敬教师也是我们中华人民的传统美德。许许多多的学生都明白要尊敬教师，可是没一个人问声教师好，除了上课时，教师说：“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“教师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到教师，说声教师好，放学说声教师再见，就是这几个字就能消除教师一天的疲倦。
大家都要做一个品德好的人。
孝是什么？孝是对长辈的一种爱和尊敬。俗话说“百善孝为先”这句话说的很好，小时候，妈妈就经常告诉我要做一个孝顺的人，我那时还不太懂是什么意思，现在我长大了，我懂了，我认为无论我们做什么心中都要有孝，并付诸于实践，这是做人之根本。
孟宗哭竹、慈鸟反哺都是孝行，虽然微不足道，但是孝顺永远是人间最美的品德，是人类必不可少的品行。你知道孟郊的'《游子吟》吗？是孟郊即将离开慈祥的老母亲，看见年迈的老母亲在灯下为自己缝制衣服时写的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。是啊，父母为我们做什么都不求回报，这点我深有体会，我现在在寄宿制学校读书，当初，我一直觉得妈妈不爱我，才让我在学校读书五天，才回家一次。那时我还经常埋怨妈妈，和妈妈闹脾气，妈妈只说一句话：“儿行千里，母担忧。妈妈的心永远都记挂着你。”正是妈妈的爱，妈妈的放手，现在的我，学会了很多生活本领，学会了自立自理。我知道妈妈这是爱我，我也应回报母亲的爱，所以我不再和妈妈闹脾气，每次我都珍惜每周回家的两天，多帮妈妈做些事情多表达下我的孝心。
记得在我幼儿园的时候，一次九月九老师带我们去鸿儒乐园看望老人，我们为老人送去歌声舞蹈欢笑，为老人梳头，看着老人布满皱纹的脸上如同花一般绽开欣慰的笑容，我们感到无比开心。还有一次妈妈脸色苍白的像张白纸，我十分焦急，被妈妈的病吓得魂飞魄散，赶紧给妈妈倒了杯热开水，妈妈喝完说：“我不渴了，感觉好多了，谢谢你。”我看到妈妈眼里亮晶晶的东西，我感到很快乐，这快乐不知是妈妈没有了疼痛还是我做了件该做的事？从老师、妈妈以及我们生活中的一些小事我逐步懂得了什么是孝，怎么做一个孝顺的人。
可怜天下父母心，做一个孝顺的人就从感恩你的父母和孝顺身边的老人开始，从感恩生活中的点点滴滴做起……
中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳。智慧的中华儿女创造的璀璨文明。中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。
现在，有许多同学追求。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。
同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的'摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。
让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这“弘扬中华美德，构建和谐社会”，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧！
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是随着我国的发展沉淀下来的传统美德。
《管子》有言：“虽有乃目利手，不如拙规矩之正方圆也。”尊老，已经随着社会的发展而成为了一个“规矩”。每辆公交车上都会有老人的专属座位，在我国经济高速发展的今天，弘扬中华传统美德的力度也日益加强。而“尊老”这一主旋律也俞发的历久弥新。
两个稚气未脱的小学生将书包人道公交车的唯一空位上，异口同声地说座位是自己的，一位老奶奶出现，他们都主动让座给老奶奶。这个故事影响了我的整个青春期，它也会影响了我的一生。我会给老人让座，会给怀有身孕的阿姨让座，会帮村子里子女不在家的老奶奶老爷爷挑水浇菜，尊老很简单，简单到一句爷爷奶奶好，一次让座都是尊老。
纵观古今，放眼全球，没有一个成功的人是不尊老的。弘扬中华传统美德，就应该先从尊老开始。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”这是李密尊老的`方式，尊老不需要做什么轰轰烈烈的大事，简单的陪伴也是一种尊老，先要学会尊自己的“老”，才能推己及人，尊别人家的“老”。
九九重阳节刚过去不久，各大敬老院还没有完全走出节日的氛围。去读大学的朋友在重阳节法律一条心情：“爷爷奶奶们高兴就是对自己最大的肯定。”配图的老人们面带笑容，笑容可掬，并且与大学生
们比起了剪刀手。在社会主义建设的今天，尊老、爱老、敬老又被赋予了时代内涵。
谁家都有老人，每个人都会有老去的一天，这个世界从来都不会失去老人，尊老也就会越来越重要。从刚开始踏进校门的时候，老师会说见到别人要有礼貌，要问好，看到老人要说爷爷奶奶好，要尊重老人，要帮助老人，尊老的意识是从小就树立起来的。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。弘扬中华传统美德，做一位合格的中国公民，从尊老、敬老、爱老开始，弘扬尊老这一主旋律开始。
华夏五千年的历史长河淘尽了千古红尘，日月星辰见证了多少的风云变幻？多少个春秋将那些曾经的繁华、荣耀都一并带走；一次次的岁月风化，终究还是让那些成王败寇化作尘土，无处可寻。然而，那些高尚的美德，虽在历史的尘埃中，历尽沧桑，却依然散发出夺目的光芒，与日月同在，一起照耀着你我。比如信、仁、义，又或者礼。
礼，自古以来就未曾被遗忘。
古人认为：人有礼，方能免于粗俗。孔子也说："不学礼，无以立。"孔融七岁知礼让，"孔融让梨"成为千古佳话；刘备知礼贤，"三顾茅庐"至今仍为人们所津津乐道；唐太宗、唐玄宗知礼节，才使唐朝内外和睦，四方来朝，也就有了"贞观之治"、"开元盛世".不难看出，正是因为有了礼，才有了人与人、家与家、乃至国与国的和谐。试想如果社会上人人不讲礼，见人三分恶，社会又怎能安定？两国来往，如果都不讲礼节，出言不逊，那两国还会有外交可言吗？
正是因为有了礼，才有了和；正是因为有了礼，才有了美；正是因为有了礼，才有了德。中华民族一路走来，生生不息，除了自强的精神，还有讲礼的美德。也因此才有"礼仪之邦"的美誉。
时光飞逝，曾经的"礼仪之邦",似乎把礼当作迂腐的象征，渐渐被人遗忘。今者，排队时插队者有之；当街对骂者有之；公交车上乱作一团，你推我搡也大有人在。网络上，粗言秽语满天飞，中国人礼的缺失让外国人为之咋舌，难怪有些国家把中国人列为最讨厌的游客。身为中国人，我们是否应该反思再反思？
难道这个时代礼已经不需要礼了吗？不！还记得刚刚过去的亚运会吗？我们在赞叹热火朝天的比赛时，可曾注意背后那些志愿者们的笑脸？正是因为有了他们。广州亚运会璀璨生辉。
文明之所以文明，是因为有了礼。在这个呼唤文明的时代，礼更不应该被遗忘。礼不是圣贤发明的，而是在人与人的交往中自然形成的'。礼其实不远，就在我们身边。说话多一句"请",多一句"你好",多一句"对不起"或"没关系",相信人与人便会多一份友好，少一分隔阂；多一份关怀，少一份冷漠；多一份宽容，少一份冲突。"赠人玫瑰，手有余香。"我们以礼待人，生活便多一份阳光，给人温暖，自己的品格也得到升华，何乐而不为呢？这种幸福感，即使人均GPD1万美元也无法替代。
礼代表对一个生命的理解、关爱与尊重。心中常播礼的种子，让古老的"礼仪之邦",在新世纪焕发新的活力。
中华文化从古至今五千年的悠久历史，代代相传。而“尊老爱幼”是我们中华文化的传统美德。也许，许许多多的人认为人老了就一无是处，老了就什么事情也不会做，老了就是包袱，就是负担。可是他们有没有想过是谁把他们抚养大？是谁把他们从一个哇哇大哭的，什么也不知道的小不点，一把屎，一把尿的养成国家社会的栋梁，祖国优秀的花朵？而他们不懂这些道理，做人最基础的道理。
住在我家隔壁的王大爷，他的子女在外打工，从出去到现在都没有一次回来过，一个人孤孤单单的。而我们作为邻居，每年过年过节的，我们总是邀请他跟我们全家一起过节，吃个团圆饭。平时也尽可能地抽出时间陪陪他。王大爷也总是带我的弟弟妹妹们买新衣服，买好吃的。
有一次，我跟王大爷一起去溜达，突然看见前面一个小男孩摔倒了，王大爷急忙去扶，并安慰说：“有没有摔痛？有没有哪里受伤？我们下次跑步一定要小心噢，可不能再次摔倒了。”看着王大爷暖心的话语，那眼神流露出的真情，我想，王大爷肯定很想自己的子女，真希望王大爷的子女赶快回来看看自己的父亲。
快到家里的时候，我对王大爷说：“今晚去我们家吃饭吧！”王大爷说：“不了，家里还有一点菜没有吃完，你们赶快去吃吧，不要饿坏了。”说完就往家里走去，看着王大爷那沧桑的背影，我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人说了这件事，家里人决定帮助王大爷找回子女。我们通过了特别多的途径，方式，最终，我们在一个镇上找到了王大爷的子女。看着王大爷那灿烂而又泪流满面的脸，我们感到高兴，也感到自豪。
在我们身边如王大爷一样的孤寡老人很多很多，我们不能坐视不管，而是要用实际行动去帮助这些孤寡老人，关心、照顾他们，让我们中华的美德弘扬下去！
谈到中国，给人印象最深的是它是一个拥有五千年礼貌发展史的古老国家，中华礼貌渊源之长，文化底蕴之深，是世界上任何一个国家都无法比拟的。“美德”是中国传统之精髓，本该根深蒂固在人们的心中，延续至今。可当今社会上出现的种种“不敢”现象——看到贵重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢观，打破了以往的传统，不免让人怀疑“美德”是否随着时代改变而逐渐消失?
孝顺——是中华传统美德的根本。古有："百善孝为先”的古语。意思是说：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越岭求米，只为父母的温饱;黄香自幼温席，只为父亲睡的温暖;王祥不畏严寒求鲤，只为继母能逃脱病魔……这样的例子数不胜数。当今社会竟出现“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎样会出现如此现象?有很多人猜测这是一种为了让自我声名远播的造假方式，但事实不是这样，儿女故意假借出远门，丢下年老母亲这个大“包袱”。如果有时光隧道，当古人与现代人相遇，把这件事说给古人听，我想古人必须认为这是个天大的“笑话”。由此看来，中国人是否应当重拾传统这一美德呢?
包容——是中华传统美德的精髓。商周以来，圣贤士无不把包容作为修身、治国、平天下的共同追求。至今仍然传着历史上两则著名的包容故事——“仁义胡同”和“六尺巷”，董笃与张廷玉失去的只是祖传的几尺地皮，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名。我们该学会包容，包容是溶化剂，能够消除隔阂，减少误会，化解矛盾;包容是润滑剂，能调节关系，减少摩擦，避免碰撞;包容是清新剂，会令人感到舒适，感到温馨，感到自信，感到世界的美。可当今人们呢?他们能够为了一点利益而和别人撕破脸皮，为了一点鸡毛蒜皮的小事而弄的人尽皆知，他们可曾想过退一步，海阔天空呢?包容还是否存在现代人的心中呢?
诚信——是中国传统美德的原则。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的哲语，形象地表达了中华民族诚实守信，一诺千金的品质。秦朝有个叫季布的人，重诺言，讲信用，得人们“得黄金百斤，不如得季布一诺”的称赞，曾子为了答应与孩子之间的承诺，杀掉了家里的猪…古人看重诚信，喜欢将诚信行于生活之中，而恰恰与现代人相反，他们喜欢口说承诺，不去实现，当今人们能够为了利益出卖朋友，违背当初的诺言。诚信，真的只存在于过去吗?如果不，那么它又躲在那里?
中华民族传统美德是中华民族优秀的道德品质，时代在提高，这些品质应传承下去。它不该是禁锢良知的荆棘，也不该成为“不敢”的借口，脱掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表优秀的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感的美德!