寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西;寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富;在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义;寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语言……
《伊索寓言》让我懂得了许多人生道理。它是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年来已甚特有的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰……
寓言作为人们生活智慧的结晶，目的在于形象性地反映人们生活方方面面的种.种现象给人的启示和教训。《伊索寓言》正是这样：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，试图以貌似公正的理由来掩盖自己的暴行，但当他的虚伪言词被纯朴的小羊一一揭穿时，他便不加掩饰地露出了固有的横暴本性，这则寓言以及一些其他类似性质的寓言揭露了强者凌弱的丑恶现象;《农夫和蛇》以人们日常生活经常可能发生的故事告诫人们，对好恶者要多加提防;《狼和狗》用人们熟悉的两种动物之间一段充满个性的简单对话，赞颂自由自在的生活，反映了古代处于人类特有的发展形态——奴隶制状态下的人们对自由的爱好。
还有不少寓言反映了古代历来存在的社会问题——贫富矛盾。《赫刺勒斯和财神》把富人与恶人等同，表现了穷人和夫人的不满;《欠债人》则表现了穷人的凄惨处境和债主的强横，后者为了自己的利益甚至不惜随口作伪证。
应该说，寓言集中更多的故事体现的是各种直接的生活经验和智慧。例如有些寓言告诫人们，各种事物都有自己的特点，不可违被自然，勉强从事：《乌龟和老鹰》中的乌龟本是爬行动物，却想学飞翔，结果被摔死;《两只青蛙》教导人们考虑问题要全面;《狐狸和狗》涉及的则是一个重要的美学问题——心灵美胜过形体美。此外，《打破神像的人》反映的是当时人们朴素的神灵观念;《卖卜者》和《女巫》则是对迷信、巫术的批判……
因此，我们就应严以律己，宽以待人，向美德看齐，向和谐看齐!相信爱的力量能化解一切，改变未来!
《伊索寓言》中的许多题材都曾被后代作家继承和模仿，但人们读后稍加体会和比较，仍不免称赞《伊索寓言》的艺术风格的高超!
《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，在我今后成长的道路上指明了方向;它教会了我一些做人的道理，也让我懂得了人的本性，还使我学会了分辩善恶的能力;它的小故事大道理将使我终身受益!
《伊索寓言》妙语连珠，机智幽默，说理深邃，极富谐趣，脍炙人口，因此深受全世界读者的喜爱。《伊索寓言》刻画描写具体而细微，读后令人感叹不已。通过作品读者仿佛置身于古希腊人的家园，重要的是我们可以通过这些轻松有趣的故事获得不少教益。
《伊索寓言》这本书教会了我许多道理，俗话说：“读一本好书就相当于在和一位高尚的人对话，我就在这本书中学到了很多。比如《饥饿的狗》主要内容是：草原上有几条猎狗，这几头猎狗不会捕猎，常常是靠野兽吃剩的残渣而填饱肚子。一天，它们看到河中间漂着一张牛皮，黄狗说：“嗯，牛皮的味道还是很不错的。”于是几条猎狗便开始想办法够牛皮了，一开始他们先用爪子抓，油找来树枝够。折腾了半天也毫无结果，白狗想把河水喝干，把牛皮弄到手，说干就干，最后喝水的那几条狗把肚子都胀破了，可喝水一点也没有少，故事告诉我们：有些人为了追求不切实际的利益，瞎干，结果目的没达到就早累死了。
还有《狗和厨师》有家餐馆不太大，生意却很好，厨师买了一只肥羊，当他把羊心、羊肺、羊肝、羊肚放入盒子之后，就去剁羊腿了，正当厨师忙的不可开交的时候，一只狗叼起羊肉，“砰”把盒子打碎了，厨师追不上，懊悔不已，他说：“以后无论走到哪里，我一定会提防你，这件事让我明白了一个人吃了一次亏后就不再吃第二次亏了。
这本书让我从一个个小小的故事中让我明白了很多道理，深有感触。
《伊索寓言》中有这样一则故事，狐狸想摘葡萄吃，却摘不到，于是就说：“这葡萄是酸的。”伊索老先生是想籍此告诉读者们，做人不能虚伪，不能随便找借口，实际上，这是种十分健康的对待生活的态度-------乐观。能够说狐狸是虚伪但也是乐观的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。
生命就像一条大河，时而宁静，时而疯狂，三十年河东，三十年河西，没有人的一生会是一马平川，沉沉浮浮，潮起潮落是难免的。如果每件事都较真，每次失败都失落，那人类不早就气死了?乐观实际上就是一种豁达，对万事的包容。豁达是什么?是韩魏公在小吏大破绝世珍宝后只淡淡地说句“物破自有时”;是一空大师在发现心爱的兰花因为弟子照顾不周而死时只淡淡地说句“我不是为赌气才种兰花的”;是齐恒公不计管仲追杀自己的前嫌依旧将相位叫于管仲。最终，韩魏公千古传颂;一空大师流芳百世;齐恒公一代霸主。完美的结局源于良好的心态。
同样地，想要让自己永远快乐，豁达依旧重要。千万别以为事事较真是一种认真的表现，有时候，适当地丢下思想包袱也很关键，周瑜因为无法忍受诸葛亮而活活气死，项羽也因无法看透“留得青山在”的道理而在乌江留下遗憾。快乐意味着没有烦恼，没有烦恼意味着不在意烦恼，不在意烦恼意味着豁达的人生态度。遇到困难时，要认为这是成功之母;遇到绊脚石时，要认为这是在磨砺自己;遇到悲哀事时，要认为这是在让自己成长，这样生活才能有滋有味，离郁闷远远地，生活是用来享受的，这就是快乐的秘诀。要想快乐，就得豁达、乐观地看待人生，不要为烦恼而烦恼，要为生活而快乐。上帝让我们来到这个世界，不就是让我们多看看、多听听吗?要想快乐，还得把烦恼抛在脑后，坚信明天回更好!
我是一个爱看书的小女孩，手上总是抱着一本书。我看过很多很多的书籍，其中，我最喜欢看的就是《伊索寓言》了。
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间广泛流传的讽喻故事。它的作者是生活在公元前六世纪的着名寓言家伊索。伊索虽然生活在贫瘠的古希腊，却是一个知识渊博的人。他笔下的《伊索寓言》狗有狗的忠诚，狐狸有狐狸的狡诈，奴隶有奴隶的朴实……什么都描绘得栩栩如生。
因此我也反复读了《伊索寓言》好几遍，读了一遍又一遍，总是还想读下去。相信你就算只读了一遍《伊索寓言》，也会和我一样如此痴迷这本书的。
今天，我读了一篇寓言童话，使我深有感触。
这篇文章主要是讲述了乌龟和兔子赛跑的故事。兔子以为自己是跑得最快的一个，所以非常骄傲。以为自己一定能跑第一。开始比赛了，一开始乌龟跑得非常慢，兔子遥遥领先。跑到一半的时候，兔子看见乌龟和它还差好远，所以在大树下睡着了。乌龟跑啊跑啊跑到了兔子哪里，看到兔子在睡觉，自己接着跑。最后跑了第一名，结果骄傲的兔子输掉了比赛。
这个故事告诉我们只有坚持不懈，始终如一的勤奋努力，才能抵达胜利的终点。在科学道路上是没有平坦道路可走的，只有在崎岖山路攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。在学习求知的漫长岁月中，人的智力有高有低，但只要持之以恒，一步一个脚印，就一定能够取得优异的成绩，成为有用之才。而那些智力较高的人，如果仅凭一时热情，不做长远努力，最终只能落在别人的后头，成为一知半解的人。
以前我也像小白兔一样，很骄傲。每次考试前总在妈妈面前洋洋得意的自夸，认为自己考得很好，在班上几乎没有对手。但是，由于我的骄傲，更加由于我的粗心，不但没有考好，还落在了别人的后面，心里很是失落。每当这时，妈妈总是过来安慰我，要我吸取教训，不要骄傲自满，平时要打好基础，这样才能取得学习的进步。
天才在于积累，成功在于勤奋。我们要懂得坚持不懈，勤奋努力才能成功并最终有一天能成为国家的栋梁!
伟大的思想家纪德说过：所谓千古不朽的艺术作品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足任何时尚的任何人。
产生于古希腊时代的《伊索寓言》，是西方寓言体文学的开山鼻祖，也是古希腊文学中的一块闪光的瑰宝。作品通过两千年的锤炼，其特有的智慧和艺术魅力像一粒钻石，在历史洪流的冲刷下，愈加烨烨生辉，成为历传不衰的传世名篇。
伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用动物为主角的拟人化手法，漫游各地，给人们讲寓言故事。后来，人们根据他留下的寓言故事，再加入一些流传已久的民间故事，变成了最初的《伊索寓言》。
寓言虽然篇幅短小，但作为人们生活智慧的结晶，它形象地反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人深刻的启示。寓言有的揭露了强者凌弱的暴行，有的赞颂了自由生活的美好，有的反映了穷苦人民的悲惨命运，有时赞美了劳动人民的优秀品质。寓言充分体现了各种直接的生活经验和智慧。这种经验源于生活，指导生活，使人们从中得到教益。
《伊索寓言》刻画描写具体而细微，读后令人惊叹不已。通过这本书，我仿佛置身于古希腊人的生活，从而了解当时的老鼠喜欢吃什么食物，人们怎样对待宠物，商贾怎么谋财取利，驴子如何遭受虐待等等，更重要的是我们可以通过这些轻松有趣的故事得到不少教诲，真可谓是一举两得。
闲着没事，便翻开了《伊索寓言》，杀鸡取卵这则寓言童话又显现在我的眼前。
这则寓言讲述的是一对又穷又懒的夫妇，不愿意靠劳动致富，他们每天都向神祷告，求神让他们过上好日子。神给了他们一只母鸡，夫妇决定第二天把它杀掉。可第二天一早，丈夫拿起刀去杀鸡时，却意外的发现那只母鸡给他们下了一个金蛋。于是，夫妻俩为这只母鸡做了最舒适的窝，喂给它最好的食物，鸡吃好、住好后每天都给他们生一个又大又沉的金蛋，使夫妇俩过上了奢华的生活。一天，这对臭味相投的夫妇俩都想到：干脆把鸡杀了，把所有的金蛋都掏出来。可是剖开鸡肚子，却什么都没有。这下，夫妻俩再也没有金蛋了，他们不愿意劳动，没过几年就把家产耗光了，结果又过上了贫穷的生活。
这则寓言故事让我知道了利欲熏心，不仁不义的人，必遭报应。而只要辛勤劳动，付出的汗水就一定能得到回报。像这对又穷又懒的夫妇，不肯去劳动，整天想着母鸡给他们下更多的金蛋，结果又回到了原来的样子。生活中也有很多人跟这对穷夫妇一样，他们都贪图荣华富贵，被金钱冲昏了头脑，到头来还是一贫如洗。很多人认为只要自己稍微控制一下就能避免这种情况，可是他们哪里知道呢?人的欲望是无法满足的，贪心不仅不能让人得到更多，甚至连原本可以得到的也会失去。还有，如果不按自然的规律做事，往往会产生与我们的意愿相反的结果。
样貌有时，只是一具空壳罢了。读完《伊索寓言》之后，我更加认定：美丽与丑陋，其实没有什么区别。
当狐狸说完自己自己的美体现在灵活的大脑上时，我又不禁陷入沉思：聪明的头脑若不用于正轨上，恐怕也美不起来吧。
在我们身边有许多像这样有着动人美貌的人，有些甚至于还有狐狸那种聪明头脑，但是这些动人外表下，又藏着怎样不可告人的心呢?这些人心中又有怎样不可告人的想法?恐怕，也只有他们自己知道了。
相反，如果一个人没有美貌，他(她)就一定丑陋吗?我依然记得《中国好声音》中的“再世邓丽君”张玉霞。幼年患上视神经萎缩的她，双目失明却坚持音乐梦想，当她张嘴时，那无疑是世界上最美的声音，一展歌喉时的她，也是最美的女人。她的乐观坚持，不自卑，不放弃自己的精神化为天边最美的一道彩虹，绚丽了我们的的心灵。又有多少人，能有她这样的美呢?
美，有很多种。当然，生活中不都是美，当然也会有丑陋。也许，他们倾国倾城，或是沉鱼落雁，又也许是貌赛潘安、看杀卫玠等。但是，他们的心又是何等的丑恶，有的总是摆出傲气架子，却从未发现自己是多么的令人厌恶。在他们讽刺别人不及自己美丽外表时，却没有发现自己的躯壳在一点一点扭曲，甚至腐化。
虚伪、做作、自私、尖刻，有时的冷嘲热讽，亦或是偶尔的幸灾乐祸……这些，不都是真正丑陋的吗?外表，其实没那么重要。寻找的，不只是丑，面对的，也不只是美。那么我们，是否美?
俗话说，江山易改，本性难移。有些事情从存在的那一刻起便已是注定了的，之后再怎么试图去改变也只是徒劳。
正如寓言中买了黑人的人，他认为黑人的肤色是由于之前主人的疏忽，便拼命为他擦洗，企图恢复他原有的肤色，却不知那黑色本就是黑人的本色。无关他人，更无法改变。结果是显而易见的，不遵从客观规律而妄想改变客观事实的行为必定是失败的，天生的东西将始终保持它本来的模样。
现实生活中也是如此，有时候我们明明知道某件事情本就是这样，不会再有什么改变，却偏偏怀有一丝侥幸，希望改变它的发展和结果，结局往往不遂人意。
举个例子来说，随着科学技术的发展和生活水平的提高，人们越来越注重美的追求，整容行业也随之应运而生。越来越多的人开始热衷于整容，通过一系列手术让自己变得更漂亮更迷人，毫不吝惜所要支付的昂贵费用，甚至无视手术中潜在的高风险。
当然，爱美之心人皆有之。自古以来便是如此，女为悦己者容，似乎无可厚非。然而，身体发肤受之父母，人的相貌也是从出生便被注定的。的确，目前来说可以人为的去改变与重塑，但那不过是暂时的，毕竟没有一项整容手术是一劳永逸的，总是要隔上一段时间接受一次小的护理或修补，更不用说这期间所有需要注意的细枝末节。总之，再高明的技术也敌不过时光荏苒。总有一天，你还是要以本来面目示人，况且，即使改变了自己的外在容貌，内在基因是无法改变的，它总会遗传给你的子孙后代，从他们身上你同样会看到自己从前的影子，那时候，你会发现自己之前所做的一切都不过是自欺欺人。毕竟，没有人可以改变天生的东西，改变了一时也难以改变一世，既然如此，又何苦为此挣扎呢?倒不如平和的接受上天最初的安排，所以，既来之则安之。没错，我们无法改变命运，但是，我们的人生可以由我们自己来主宰。即使没有美丽的容貌，也同样可以凭借自身的气质与涵养获得大家的承认与欣赏，何乐而不为呢?
今天下午在家无聊，我就翻了翻书架，结果看到了厚厚的《伊索寓言》，我心想：反正闲着也是闲着，还不如读读书吧。
我一翻到第一页，就看到了目录表，目录表里有很多故事，有的是我读过的，而有的我没读过。我从第一篇开始读了起来，第一篇故事的题目是《磨坊主和儿子与驴子》，一看题目，就觉得读过，我仔细回想着故事的内容，并且细细的读了起这篇文章，这篇文章没花一分钟我就读完了，我还看到每篇故事的最下面都有感想，这篇故事告诉我们：无论做什么事都不要在乎别人说什么，重要的是自己的主见。一周的时间，我就把这般厚厚的《伊索寓言》读完了，在其中我最喜欢的一篇故事是：《农夫和猴子》，这篇故事的聂荣是这样的：农夫一大早就起来做事，到中午了，路过的人对农夫说：“您辛苦了。”农夫笑了笑之后就玩下要继续干活了，猴子们看到了，也想得到别人的称赞，就模仿农夫的样子，做起了活，结果每个人都没理会猴子，而是赞扬了，辛勤干活的农夫。这个故事有告诉我们：不怕艰辛、勤劳吃苦、谦虚办实事的人，才会受到人们的称赞。
我很喜欢《伊索寓言》因为每篇故事下面都有感想，我觉得这本书，很适合我么来读，所以我推荐《伊索寓言集》所以希望大家，有时间看看《伊索寓言》吧。